Διεθνή

Ο Πάπας Λέων ζητάει από τις κυβερνήσεις να βάλουν «κανόνες» στην Τεχνητή Νοημοσύνη

Προσθήκη ως αγαπημένη πηγή στην Google
Financialreport.gr

Στην πρώτη μεγάλη εγκύκλιό του, Magnifica Humanitas, ο Ποντίφικας προειδοποιεί για ιδιωτική συγκέντρωση τεχνολογικής ισχύος, παραπληροφόρηση, απώλεια θέσεων εργασίας και χρήση της ΑΙ στον πόλεμο

Ο Πάπας Λέων ΙΔ΄ απηύθυνε την πιο ηχηρή μέχρι σήμερα παρέμβασή του για την Τεχνητή Νοημοσύνη, καλώντας κυβερνήσεις και διεθνείς θεσμούς να ανακτήσουν τον πολιτικό έλεγχο απέναντι σε μια τεχνολογία που, όπως προειδοποιεί, αναπτύσσεται ταχύτερα από τους κανόνες που θα έπρεπε να τη συγκρατούν.

Σύμφωνα με το Reuters, η έκκληση περιλαμβάνεται στην πρώτη μεγάλη εγκύκλιό του, Magnifica Humanitas —ένα κείμενο σχεδόν 43.000 λέξεων— που δόθηκε στη δημοσιότητα τη Δευτέρα 25 Μαΐου 2026 και έχει ως κεντρικό θέμα την προστασία του ανθρώπου στην εποχή της Τεχνητής Νοημοσύνης.

Στο έγγραφο, ο Πάπας δεν εμφανίζεται ως πολέμιος της τεχνολογικής προόδου. Αντίθετα, επιχειρεί να διαχωρίσει την καινοτομία που υπηρετεί τον άνθρωπο από την ανεξέλεγκτη επιτάχυνση που, κατά την κρίση του, μπορεί να οδηγήσει σε νέες ανισότητες και μορφές εξάρτησης. «Η έκκληση για σύνεση, αυστηρή αξιολόγηση και, κάποιες φορές, για πιο αργό ρυθμό στην υιοθέτηση της ΤΝ δεν σημαίνει αντίθεση στην πρόοδο· είναι άσκηση υπεύθυνης φροντίδας για την ανθρώπινη οικογένεια», αναφέρει χαρακτηριστικά.

Ο Λέων ΙΔ΄ στρέφει το βλέμμα του κυρίως στην ισχύ των μεγάλων ιδιωτικών τεχνολογικών παικτών. Σημειώνει ότι ο έλεγχος πλατφορμών, δεδομένων, υποδομών και υπολογιστικής ισχύος δεν βρίσκεται πλέον αποκλειστικά στα χέρια των κρατών, αλλά σε «μεγάλους οικονομικούς και τεχνολογικούς δρώντες». Όταν αυτή η ισχύς «συγκεντρώνεται στα χέρια λίγων», προειδοποιεί, «τείνει να γίνεται αδιαφανής και να διαφεύγει του δημόσιου ελέγχου», αυξάνοντας τον κίνδυνο «νέων εξαρτήσεων, αποκλεισμών, χειραγωγήσεων και ανισοτήτων».

Η εγκύκλιος ζητά νομικά και θεσμικά αντίβαρα, όχι απλές ηθικές διακηρύξεις. «Δεν αρκεί να επικαλούμαστε την ηθική αφηρημένα· απαιτούνται ισχυρά νομικά πλαίσια, ανεξάρτητη εποπτεία, ενημερωμένοι χρήστες και ένα πολιτικό σύστημα που δεν παραιτείται από την ευθύνη του», τονίζει ο Πάπας. Σε άλλο σημείο γίνεται ακόμη πιο σαφής: «Μια πιο ηθική ΤΝ δεν αρκεί, αν αυτή η ηθική καθορίζεται από λίγους».

Ιδιαίτερη βαρύτητα δίνεται στα δεδομένα. Η χρήση της ΤΝ, ειδικά όταν αγγίζει δημόσια αγαθά και θεμελιώδη δικαιώματα, πρέπει να υπάγεται σε «σαφή κριτήρια και αποτελεσματική εποπτεία», ενώ «η κυριότητα των δεδομένων δεν μπορεί να αφεθεί αποκλειστικά σε ιδιωτικά χέρια, αλλά πρέπει να ρυθμιστεί κατάλληλα», σημειώνεται στο κείμενο.

Το πιο δραματικό τμήμα της εγκυκλίου αφορά τον πόλεμο. Ο Πάπας προειδοποιεί ότι η ΑΙ μπορεί να κάνει τη βία πιο γρήγορη, πιο απρόσωπη και πολιτικά πιο «εύκολη». «Δεν είναι επιτρεπτό να ανατίθενται θανατηφόρες ή άλλες μη αναστρέψιμες αποφάσεις σε τεχνητά συστήματα», γράφει. Και προσθέτει: «Κανένας αλγόριθμος δεν μπορεί να κάνει τον πόλεμο ηθικά αποδεκτό».

Η προειδοποίηση δεν περιορίζεται στα πεδία των μαχών. Ο Λέων ΙΔ΄ συνδέει την ΤΝ με την κρίση της αλήθειας και της δημοκρατίας, υπογραμμίζοντας ότι «η δημοκρατία δεν αποτελείται μόνο από κανόνες και διαδικασίες», αλλά προϋποθέτει «σταθερή συμφωνία με τα γεγονότα» και δέσμευση στο κοινό καλό. «Η αδιαφορία για την αλήθεια οδηγεί, αργά αλλά σταθερά, σε κάθοδο προς τον ολοκληρωτισμό», αναφέρει.

Στο κοινωνικό πεδίο, η εγκύκλιος προειδοποιεί για τον μετασχηματισμό της εργασίας από την αυτοματοποίηση, τη ρομποτική και την ΤΝ. Οι «νέοι τρόποι» εργασίας, σημειώνει ο Πάπας, «δεν είναι κατ’ ανάγκην καλύτεροι», ενώ η επιδίωξη μεγαλύτερων κερδών «δεν μπορεί να δικαιολογεί επιλογές που θυσιάζουν συστηματικά θέσεις εργασίας».

Με το Magnifica Humanitas, ο Πάπας Λέων ΙΔ΄ επιχειρεί να τοποθετήσει την Καθολική Εκκλησία στο κέντρο της παγκόσμιας συζήτησης για την ΤΝ. Το μήνυμά του προς κυβερνήσεις, εταιρείες και κοινωνίες είναι σαφές: η τεχνολογία δεν πρέπει να απορριφθεί, αλλά να «αφοπλιστεί» από τη λογική της κυριαρχίας, του κέρδους και της πολεμικής επιτάχυνσης, ώστε να επιστρέψει στον άνθρωπο ως εργαλείο και όχι ως δύναμη που τον υπερβαίνει.

Αποσπάσματα από το κείμενο του Ποντίφικα

«Οι κύριοι μοχλοί ανάπτυξης είναι ιδιωτικά, συχνά διεθνικά, μέρη που διαθέτουν πόρους και την ικανότητα παρέμβασης που ξεπερνά εκείνους πολλών κυβερνήσεων. Η τεχνολογική ισχύς αποκτά έτσι μια άνευ προηγουμένου, κυρίως «ιδιωτική» διάσταση, γεγονός που καθιστά ακόμη πιο δύσκολη τη διάκριση, τη διακυβέρνηση και την κατεύθυνση μιας τέτοιας ισχύος προς το κοινό καλό.»

«Όταν μια τέτοια εξουσία συγκεντρώνεται στα χέρια λίγων, τείνει να γίνεται αδιαφανής και να διαφεύγει της δημόσιας εποπτείας, αυξάνοντας τον κίνδυνο στρεβλωμένων μορφών ανάπτυξης που δημιουργούν νέες εξαρτήσεις, αποκλεισμούς, χειραγώγηση και ανισότητες.»

«Η έκκληση για σύνεση, αυστηρή αξιολόγηση και, κατά καιρούς, ακόμη και για βραδύτερο ρυθμό στην υιοθέτηση της Τεχνητής Νοημοσύνης δεν σημαίνει αντίθεση στην πρόοδο. Αντίθετα, αποτελεί άσκηση υπεύθυνης φροντίδας για την ανθρώπινη οικογένεια.»

«Δεν αρκεί να επικαλούμαστε την ηθική αφηρημένα· απαιτούνται ισχυρά νομικά πλαίσια, ανεξάρτητη εποπτεία, ενημερωμένοι χρήστες και ένα πολιτικό σύστημα που δεν αποποιείται την ευθύνη του.»

«Είναι απαραίτητο η χρήση της Τεχνητής Νοημοσύνης, ιδίως όταν άπτεται των δημόσιων αγαθών και των θεμελιωδών δικαιωμάτων, να καθοδηγείται από σαφή κριτήρια και αποτελεσματική εποπτεία. Η ιδιοκτησία των δεδομένων δεν μπορεί να αφεθεί αποκλειστικά σε ιδιωτικά χέρια, αλλά πρέπει να ρυθμίζεται κατάλληλα.»
Περί πολέμου
«Η ψηφιακή επανάσταση αλλάζει τη φύση των συγκρούσεων. Παράλληλα με τον συμβατικό πόλεμο, υπάρχουν υβριδικές μορφές όπως οι κυβερνοεπιθέσεις, η χειραγώγηση πληροφοριών, οι εκστρατείες επιρροής και η αυτοματοποίηση στρατηγικών αποφάσεων.»
«Αυτό που δημιουργείται για άμυνα μπορεί γρήγορα να επαναχρησιμοποιηθεί για επίθεση, και η λεπτή γραμμή μεταξύ προστασίας και επιθετικότητας γίνεται θολή. Ενώ η Τεχνητή Νοημοσύνη μπορεί να ενισχύσει την άμυνα και την προστασία των πολιτών, μπορεί επίσης να μειώσει το όριο για τη χρήση βίας, να προστατεύσει τους ανθρώπους από την ευθύνη και να καλλιεργήσει μια κουλτούρα στην οποία ο εχθρός υποβιβάζεται σε στατιστική και το θύμα σε «παράπλευρες απώλειες».»
«Στην εποχή μας, εδραιώνεται μια κουλτούρα εξουσίας, στην οποία η διαθεσιμότητα πόρων και η ικανότητα κυριαρχίας τείνουν να υπαγορεύουν την ατζέντα και τα κριτήρια για τη λήψη αποφάσεων. … Αυτή η κουλτούρα εξουσίας διεισδύει στην κοινωνία, αλλάζει σχέσεις και συμπεριφορές και αναπτύσσεται ομαλοποιώντας τον πόλεμο, επιδιώκοντας ολοένα και μεγαλύτερη στρατιωτική ισχύ, εκμεταλλευόμενη την κρίση της πολυμέρειας και τροφοδοτώντας έναν ψευδή ρεαλισμό που επιμένει ότι δεν υπάρχει εναλλακτική λύση.»
«Σήμερα… γινόμαστε μάρτυρες μιας πραγματικής αλλαγής παραδείγματος στον δημόσιο διάλογο και στις αποφάσεις σχετικά με τον επανεξοπλισμό, με μια ανησυχητική αναβίωση του πολέμου ως μέσου της διεθνούς πολιτικής, ενώ οι ίδιες οι ηθικές αρχές που προηγουμένως περιόριζαν τη χρήση του διαβρώνονται.»
«Η ανάπτυξη του στρατιωτικοβιομηχανικού συμπλέγματος έχει γίνει καθοριστικό χαρακτηριστικό του τρέχοντος πολιτικού τοπίου. … Η στενή σύνδεση μεταξύ οικονομικών συμφερόντων, του στρατιωτικού μηχανισμού και των πολιτικών αποφάσεων παράγει ένα «ένοπλο έθνος», στο οποίο ο πόλεμος εμφανίζεται ως φυσική προέκταση της πολιτικής και η αγορά όπλων γίνεται αυτόνομη κινητήρια δύναμη πίσω από στρατιωτικές αποφάσεις.»
«Η ανάπτυξη και η χρήση της Τεχνητής Νοημοσύνης στον πόλεμο πρέπει να υπόκειται στους πιο αυστηρούς ηθικούς περιορισμούς… δεν επιτρέπεται να εμπιστευόμαστε θανατηφόρες ή με άλλο τρόπο μη αναστρέψιμες αποφάσεις σε τεχνητά συστήματα.»
Παραπληροφόρηση, εκπαίδευση νέων, δικαιώματα εργαζομένων
Η δημοκρατία δεν συνίσταται μόνο σε κανόνες και διαδικασίες, αλλά πάνω απ’ όλα σε μια σταθερή συμφωνία με τα γεγονότα και μια γνήσια δέσμευση για το καλό των ατόμων και της κοινωνίας στο σύνολό της. Η αδιαφορία για την αλήθεια οδηγεί, αργά αλλά σταθερά, σε μια κάθοδο στον ολοκληρωτισμό.»
«Είναι δύσκολο για τους γονείς από μόνοι τους να αντισταθούν στην επιρροή επιχειρηματικών μοντέλων που αξιοποιούν οικονομικά την προσοχή και τον χρόνο. Επομένως, είναι απαραίτητο να σχηματιστεί μια συμμαχία μεταξύ των υπευθύνων χάραξης πολιτικής, των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων και των οικογενειών, η οποία να είναι ικανή να υποστηρίξει ουσιαστικά τους ενήλικες σε αυτό το έργο.»
«Η σύγκλιση του αυτοματισμού, της ρομποτικής και της τεχνητής νοημοσύνης μετασχηματίζει ραγδαία την ίδια τη δομή της εργασίας. Λέγεται ότι αυτό θα φέρει μεγάλες βελτιώσεις για όλους. Στην πραγματικότητα, ωστόσο, οι «νέοι τρόποι» εργασίας δεν είναι απαραίτητα καλύτεροι.»
«Η προστασία των ευκαιριών απασχόλησης και ο αναντικατάστατος ρόλος του ατόμου πρέπει να παραμείνουν ο γενικός κανόνας. Η επιδίωξη μεγαλύτερων κερδών δεν μπορεί να δικαιολογήσει επιλογές που θυσιάζουν συστηματικά θέσεις εργασίας.»
«Περισσότερο από ποτέ, στην εποχή της Τεχνητής Νοημοσύνης και της ρομποτικής, δεν είναι πλέον δυνατό να βασιζόμαστε αποκλειστικά στο «αόρατο χέρι» της αγοράς. … Δεδομένου ότι πολλές οικονομικές αποφάσεις υπερβαίνουν τα εθνικά σύνορα, υπάρχει επίσης ανάγκη για διεθνή συνεργασία ικανή να καθορίσει κοινές στρατηγικές, ιδίως υπέρ των πιο ευάλωτων χωρών και ανθρώπων.»
Προσθήκη του financialreport.gr ως
προτεινόμενη πηγή στην Google
googlenews

Ακολουθήστε το financialreport.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις

close menu